Спити. Монастырь КИ.
Canon 70-300L
Спити. Горные долины.
Canon 24-70/2.8L
Спити. Горные долины.
Canon 24-70/2.8L
Занскар. Горные долины.
Canon 24-70/2.8L
Занскар. Горные долины.
Canon 24-70/2.8L
Panasonic S1 – это великолепная камера. Точка.
Я смотрел (с точки зрения качества картинки) почти все современные полнокадровые беззеркальные камеры – Canon EOS R, RP, R6, R5, Sony A7 III, A7R III, A7R IV, Panasonic S1/S1R, Leica SL, Fuji GFX 50S. Могу с уверенностью сказать, что S1 – в числе самых лучших. В ней используется отличный сенсор, в котором, кажется, сделано все, чтобы качество изображения было наивысшим – малошумность, плотный цвет, отличная детализация, высокий динамический диапазон и отсутствие фазового АФ, внедрению которого Панасоник сопротивлялся до последнего. И нет, это не сенсор компании Sony.
Кроме того, качество изготовления самой камеры и удобство использования выше всех похвал.
Моя “табель о рангах” современных камер такова: Fuji GFX, Canon 5DsR, Panasonic S1R, Panasonic S1, Canon R5, Canon 5D Mark VI, Sony A7 III. Canon 5D Mark IV лучше Canon EOS R, а Panasonic S1 лучше, чем Leica SL. Хотя в обеих камерах использован сенсор одного производителя TowerJazz, в Panasonic находится его более новая версия.
Несколько примеров с S1:
Виды Севера Индии на Carl Zeiss 24-85 для Contax N:
Профиль – по запросу.
“Следующий переход привел нас из Дардистана в буддийский Ладак. При выходе из Каргила дорога пересекает обширное песчаное плато. Через два часа мы достигли деревни Пашкьюм – свидетельницы победоносного рейда догров. После деревни путь пошел по узкому ущелью из песчаниковых скал. Первые буддисты встречаются в Шар-го-лха. Долина внезапно расширяется и линия чортенов, или ступ, возвещает вход в буддийское королевство Ладак.
Деревня Шар-го-лха оставила след в местной истории. В соответствии с преданиями, один из министров тибетского короля Сронг-бцан-сгам-по, Лон-по Риг-па-цан, говорят, родился именно здесь. Его дом еще сохранился и расположен около моста в Шар-го-лха.
Около деревни находится пещерный монастырь, представляющий значительный интерес. В соответствии с местными преданиями, монастырь построили два местных вождя Тхог-лде-джо и Янг-лде-джо.
Последние три мили дорога из Шар-го-лха к Мульбе проходит через местность необычайной красоты: остроконечные контуры неровных скалистых горных хребтов четко выделялись на фоне неба. Маленькая деревня Мульбе приютилась у подножия скалы, на которой находился небольшой ламаистский монастырь Мульбе” (Ю.Н.Рерих. По тропам Срединной Азии. Кашмир-Ладак).
Во время первого путешествия в Ладак крайней его точкой был знаменитый Мульбек и находящаяся рядом деревенька Шергол с живописным одноименным монастырем в скале. Увидев эти потрясающие воображение памятные места, вечером того дня я возвращался назад в сторону Ле. На перевале Намика-Ла (досл. “Небесная Опора”), у подножия которого, впереди, находился известный монастырь Ламаюру, меня застиг стремительно падавший вечер. Когда я достиг Ламаюру, было уже довольно темно. Думалось о том, где можно было найти ночлег, так как туристов в это время очень много, а гест-хаусов – мало. Однако когда я спустился с перевала, все эти беспокойные мысли были сразу забыты.
За западе, за горами, полыхал, вернее – звенел червонным золотом – потрясающий закат. Лучи солнца на облаках создали какое-то фантастическое сияющее, огненное марево.
Бросив все дела, в немом изумлении я сразу же побежал снимать эту фантастическую картину, которую не забуду никогда. Это было одно из прекрасных чудес Ладака, которых было так много во всех наших поездках.
Устроившись на ночь в простенькой комнате, некоторое время я лежал, вспоминая все те удивительные места, которые увидел за прошедший день. За одном была темная непроглядная ночь, и шум и людской гомон постепенно затихли. И вдруг среди ночной тишины послышался чарующий звук – мелодичный перезвон колокольчиков. Он был настолько прекрасен, что я вышел за улицу и стал искать, откуда же он происходит. Оказалось, это звенели колокольчики на животных, которые паслись на поле неподалеку от гест-хауса. В этом звуке было столько чего-то природного, мирного и вневременного, что исчезли столетия, отделяющие нас от давних веков, пропали дороги и машины вокруг – остались лишь крупные и яркие звезды в чистейшем небе и контуры стоящего рядом на скале древнего, овеянного столетиями легенд, загадочного монастыря Ламаюру.
Небольшая композиция на музыку Китаро “Шелковый путь”.
На заднем плане видны первый дворец-крепость в Ле, храм Защитников (Гон-Кханг) и храм Будды Майтрейи и – ниже по скале – королевский дворец Ладака
Мульбе. Заброшенная монашеская вихара в горах
Вид на долину Ваха из старого монастыря Мульбе
Заброшенные монашесткие вихары в Ламаюру
Статуя Боддхисаттвы Авалокитешвары в монастыре Ридзонг
Вид на горы от монастыря Ридзонг
Вид на монастырь Ликкир и статую Будды Майтрейи
Крепость Базго. Сторожевая башня на закате
Лех. Вид на старый замок и храм Будды Майтрейи на вершине пика Намгьялов
Лех. Конь Счастья.
Изображение коня Лунг-Та на чортене около королевского дворца
Лех. Вид на перевал Кардонг от королевского дворца
Лех. Статуя Дуккар (Ушнини-Ситатапатры)
в королевском дворце
Лех. Вид на королевский дворец
Ше. Вид на старый королевский дворец
Старинная ступа на “перекрестке путей” в Ше
Статуя Будды Шакьямуни (1655 г.) в храме в Ше
Вид на долину Инда с крыши монастыря Тиксе
Монастырь Стакна (“Тигровая шапка”) над Индом
Вид на долину Инда от монастыря Хемис
Хемис. Статуя великого Ламы Стагсанга Распы
Хемис. Статуя Гуру Падмасамбхавы
Краски пустыни. Роспись в монастыре Чемре